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当我读完《人到中年》这部中篇小说以后，觉得耳目一新。它与别的小说不同，没有惊心动魄的斗争场面,没有眼花缭乱的爱情描写，而是以陆文婷大夫在病床上的一系列回想为线索，描述了她从青年到中年二十多年的生活道路上一段看似平常却又极不平常的经历，反映了中年知识分予艰难繁苦的工作和家庭现实状况，起到了针砭时弊,发人深思的作用。小说的情节细腻动人，人物真实可信，文笔清新隽秀。其中，最令我心驰神往的还是小说中对眼睛的描写。

我觉得这篇小说是通过描写眼睛来描写人物和周围一切的。这样写不单是因为眼睛是心灵的窗户，更由于书中的女主角陆文婷是一个眼科大夫，她对于人们的眼睛当然具有一种特别的敏感。所以,这样写更有其必要。   小说对陆文婷大夫的眼睛描写是精彩和逼真的。“脸上蒙着一只大口罩，,只有两只眼睛露在外面”;“俯身在明亮的灯光下聚精会神的眼睛”;对待病人的那双“温柔的含着笑意的眼睛”;从这些描写中，我们们就能看出这是一个对事业极端热忱，对工作一丝不苟、爱护关心病人的好医生。小说又从张大爷患病多年，几近失明并且被耳朵所代替的眼睛;王小嫚那双斜视的眼睛;千差万别、各不相同的病人的眼睛;陆大夫的儿子中午吃不到饭时那双“委屈、着急、泪花在眼眶里打转”的眼睛衬托了陆大夫为了工作、忘记一切的高贵品质，正像她自己所说的那样:“缠在我脑子里的都是病人的眼睛，走到哪儿都好像有几百双的眼睛跟着我。真的，我只想我的病人，我没有尽到做妻子和母亲的责任……”。从陆文婷看见傅家杰那双“贴近含笑”的眼睛时，她那双慌乱、躲闪、幸福的紧闭的眼睛到她望着傅家杰布满皱纹的额头时，她那双内疚画、不安、伤心的泪珠凝结在黑黑的睫毛上的眼睛，我们可以看到他们俩从恋爱到婚后、从欢乐到悲伤的一段过程，写出了他们夫妻之间互相体贴的真挚"的爱情。陆大夫发病时“青白的脸上有两个乌黑眼圈的眼睛”;奄奄一息时“朝上翻去”的眼睛;脱离危险后“直视着一个地方,目光呆滞,没有任何表情”的眼睛;听到傅家杰念诗时“滚出殒两行晶莹泪珠”的眼睛和“侧过脸，久久注视爱人”的眼睛，这几处描写既突出了文章的中心思想，又增添了文章的悲剧色彩，使读者沉浸在深沉、悲哀的基调中，随着小说中的人物一起回旋在感情的激流里，真是动人心弦啊!

小说中对“马列主义老太太”秦波的眼睛描写也是维妙维肖的。一出场时那双“疑虑、失望、闪着两道不信任亮光”的眼睛;找陆大夫谈话时由冷冷、严厉继而变成亲切、温和目光的眼睛;以及看望病中的陆大夫时那双故作激动、虚情假意的眼睛，使这个自私、虚伪、深通人情世故,惯于在政治上耍手腕的人物栩栩如生地站在读者面前。这部分描写也反衬了陆大夫待人宽厚、豁达与和蔼可亲。

从小说中对眼睛的描写，足见作者独具匠心的构思。这篇小说不但在思想上能给人启迪,而且在艺术上也具有一定的魅力，使读者受益不浅，确实是一部难得的好小说。

少年时代的同窗好友，阔别多年，偶然重逢，欣喜之余，自然总要叙谈别后的际遇,当前的景况。胡辛的短篇小说《四个四十岁的女人》(戴《百花洲》一九八三年第六期)抓住这种生活中常见的现象，扩而大之，使不期而邂逅者有四人之多,而且是清一色的女性。于是在抚今追昔的慨叹之中，在酸甜苦辣的回味之中，作者编织起关于妇女命运的故事，展现出我们社会生活的一个侧面。类似这样的艺术结构方法，不管过去有没有人采用过，但在这篇作品中，仍然给人以新鲜之感这该是值得注意的吧!

四个女人，当年也像所有风华正茂的青少年一样,都有过自己的憧憬。二十年过去，今天情况如何?当年一心想当小郝建秀的成了一个区妇联的干部和“贤妻良母”。自信会成为小潘风霞(名演员)的，现在是离过两次婚,被人目为“不正经”的女人，终于做了一个“名副其实的老头子”的继室。有志于争当第二个林巧雅的成了一个清闲的行政干部和颇有作为的丈夫身边的一片绿叶。除去另一个女人柳青外，真是少年心事如祭云,而今尽付东流水。尽管大家都还在不同的岗位上为人民服务，生活上也过得不算坏，甚至还对自己的家庭丈夫表示了某种满意或骄傲，但毕竟无法掩内心的惆怅以至郁闷。人生的道路本来就不可能笔直，像这种有志难酬的现象，并不足怪，但作者把它聚集到几个女人身上，就决不是漫不经心。的偶然之笔了。

作品一开头，我们便读到了这样的卷首语:“女人为什么要有自己独立的节日?--作者问于‘三八’节。”我想,正是在这一问之中，透露出了作品的意图。作者通过四个女人二十年生活的风风雨雨，实际上提出了一个问题:即使在今天的社会里，妇女的生活、命运和前途仍然存在种种问题。同时，侧面而含蓄地批评了实际生活中男女不平等的现象，以及妇女自身存在的弱点。现在全国妇女界正在提倡妇女的“自尊、自爱、自重、自强”的精神,反对轻视和歧视妇女传统偏见残余，足以说明作品的社会现实意义。

四个女人之一的柳青，是唯一实现了自己初衷的人。她曾想过要当作家，但当她被录取到北师大以后，就甘心于做一个瓦尔瓦拉式的乡村女教师了。她在山野中不正规的学校里做了一、二十年小学教师。她献出了青春和对人民的热情，也赢得了人民的尊敬和爱戴。作品描写她离开偏僻的乡村，乡亲和学生们为她送行的场面，是很感人的。她说:“真是，我是幸福的，真正幸福的，真的。”我相信她说的是由裹之言,并且在自己的心里也引起了共鸣。

也许作者是以柳青作为其它三位女性以至与她们有着相似命运的更多的妇女的一面镜子，通过这个人物形象启示着一条妇女应该走的生活之路吧!但令人费解的是作者偏偏给这位可敬的妇女安排了另一种遗憾。她不但没有享受到作为一个女人应该享受到的爱情的欢乐和家庭的幸福，甚至让她患上了不治之症(尽管还只是一种怀疑)，从而使读者的心头蒙上一层阴影，一缕凄凉。作者赋予作品的亮色,是不是过于吝啬了一点呢?            作品结尾处借柳青之口说:“让我们携手去迎接更美好灿烂的明天吧!”大家也说:“你还是我们的园心儿。”“本来未尝不可就此结束，但作者最后又发了一段议论:“事业、理想、奋斗、爱情、婚姻、家庭……一切的一切，是多么的复杂。处处是问号，女人啊，答案在哪里呢?”诚然，世界上的事物总是复杂的，但那些问题即使对于女人们来说，答案也并非那么微茫，不但在理论上早已解决，而且在我们的现实生活中也到处可以看到实例，问题只是要排除外来的阻力并战胜自己的弱点。作者以无可奈何的口吻”提出问题,不但显得多余，而且给人以虚无感，成了败笔,这是令人遗憾的。

“青春是美丽的，一个人的青春可以平庸无奇;也可以放射出英雄的火花;可以因虚度而懊悔;也可以用结结实实的步子，走到光辉壮丽的成年。”           (一)年代

读杨沫的长篇小说《青春之歌》,首先让我们回忆一段历史:“九·一八”到“一二九”这五年间，是中国人民永远不会忘记的悲痛的日子，日本帝国主义侵略了我国东北，逐步向华北推进，可是在这民族存亡系于一发的历史年代中，蒋介石反动政府却奉行了“绝对不抵抗”的卖国政策，他们对外则卖国求荣,处处妥协,对内则加紧反共，进行内战，给中国人民带来了深重的苦难。《青春之歌》就以这段历史大风暴为背景，描写在中国共产党的领导下，北京一批青年学生，与国民党反动派进行了种种关系民族命运的顽强不息的斗争。小说通过林道静和其他革命青年的形象，给我们刻划了当时从苦闷、彷徨·到觉醒、成长的知识分子面貌，写出了他们的痛苦和欢乐，流血和斗争，也写出一部分人动摇和沉沦以致叛变成为时代的渣滓。这本小说可以说是四十年代中国政治、社会面貌和中国革命知识分子成长的一个真实的侧面，也是一本充满了朝气、活力、上进的美丽的青春颂诗。                             (二)林道静

《青春之歌》通过主角林道静的生活道路而展开:

林道静是一个温柔而倔强的美丽的姑娘，她父亲林伯唐是一个挂着京师大学堂大学士、务本大学校长、悯安慈幼院院长等头衔"的大地主，生母秀妮本是一个农村姑娘，在道静出生一周岁时，被林家逼疯投河死了，现有的是一个只知吃喝玩乐，一心将道静培养成摇钱树的泼辣的“母亲”。

道静十八岁了，还有两个月便要高中毕业，可是为了反抗那“母亲”逼她嫁给有钱有势的公安局长胡梦安，毅然离开了家庭，带着一个被创伤了的心，踏上人生的道路。这个十八岁的少女在那黑暗的社会里吃了亏，受尽侮辱，走投无路而想自杀的当儿，认识了地主家庭出身的北大学生余永泽，在他那温情体贴下和他结了婚，可是婚后生活并不能解决这少女的苦恼，她要求独立生活，同时对现实社会非常不满，可是她不知应怎样去改变这个世界和改变些什么，就在她彷徨、苦闷的时候，认识了在北大从事学生运动的党员卢嘉川和其他一些革命青年。现实的生活教育了她，使她在朦胧中"醒觉起来，开始追求真理，追求新生。她在新朋友的启发和教育下，在马列主义书本上找到了新的世界，找到了她寻找已久的真理。她逐步明确自己的生活目的，了解一些革命道理，并且自发地参与一些革命活动，始代卢嘉川散传单、参加一些集会游行等。就在她思想上有了一定转变的时候,她发现她与“埋首国故B”、“不问政治”一心向上爬的余永泽之间的思想分歧，愈来愈明显地练会到余永泽成为她走向革命的绊脚石四,终于她果断地摆脱了这个自私自利的胡适信徒。的“爱情”,投入革命集体的怀抱。

林道静曾网次被捕入狱，特别是第二次被捕，她在狱中遇到了同牢房的一个坚强的共产主义战士--林红，受到她很大的影响，在林红的鼓励和教育下，林道静学会了阶段斗争的本领，经受了敌人的残酷刑罚四。在长期的革命实践和锻炼中，终于成长为一个自觉的革命战士，并且参加了“一二·丸”运动的领导工作。

(三)英雄

林道静是一个可爱的人物，她引起了我们的同情和共鸣四,也引起了我们的敬仰。除林道静外，《青春之歌》给我们刻画了很多光辉、坚强的革命青年的形象，使我们在这些英雄人物的身上，能吸取到精神力量得到鼓舞。

卢嘉川，一个热情有魄力的革命青年在被捕后虽然受了残酷的刑罚，四肢残废但仍坚持狱中斗争，组织党支部、领导绝食，他受了重刑，双腿折断，双手肿如熊掌般，每动一下便痛得昏迷过去。在这种情况下，为了及时通知狱中其他战友下一步斗争的计划，忍受了肿痛和不知多少次昏迷四周蠕"着去进行联系，谁能看到这些情节而不受感动呢?还有，那沉着机智，热情忘我，为革命事业贡献出自己的一切，出生入死，毫不计较个人得失的江华;那刘大姐，林红、徐辉、罗大方……等,都闪耀着动人的光辉。

最使我感动的有两件事;

第一件是林红在狱中向林道静、小俞讲诉她和她的爱人革命斗争的经过。林红和李伟是在苏联学习时认识的，一九二八年大革命失败后第二年，他俩回国参加革命工作，一九三〇年先后被捕，关在苏州监狱，敌人知道了李伟是党的重要人物，希望在他身上得到其他革命同志的线索。李伟忍受了不是一般人所能忍受的种种肉体折磨，始终不动摇，后来敌人狡猾地替他换上漂亮的西装，和他一起去捕捉其他革命同志，企图诋毁。他的声誉,可是这诡计被李伟识穿了，他在车上对周围的群众大骂反动派，使敌人的阴谋不能实现。他后来终于为革命而牺牲，这是多么悲痛，又是多么自豪。李伟和林红的事迹鼓舞了林道静、小俞，也鼓舞了千万读者。

第二件是刘大姐拿一封信给林道静看，那是卢嘉川临死时写的，当时林道静得到卢嘉川牺牲的消息，是多么悲痛，卢嘉川是她的启蒙·老师、革命同志，也是她准备用她那温柔、热烈的感情,用经过了爱情辛酸的女性才有的那种真挚、热烈的感情去爱的人，可是卢嘉川为革命牺牲了，林道静十分激动，她立即要求刘大姐准许她到苏区，轰轰烈烈的干一场，可是刘大姐不立刻答复他，只取出了另一封她在出生入死中保留了几年的信给林道静看，那是她丈夫临死前的遗嘱,信里说到:“……革命是长期的，艰苦曲折的，老老实实地投到群众当中去吧;老老实实地埋头苦干吧!千万不要因为我的牺牲而冲动乱来呀!………我最后的一句话是:你要奋斗到底!你要锻炼自己，成为更加坚强的布尔什维克战士!你勇敢地把我未完成的一份工作担当起来!原来林道静的不幸遭遇，刘大姐早已经历了。当我看到这段的时候，一方面为已牺牲的革命战士们的英雄气节而感动，他们都是视死如归的人:“因为共产主义事业，为祖国和人类和平幸福而死去，这是我最光荣的一天”(卢嘉川遗言)。另一方面我为未牺牲的革命战士的事迹而感动，他们确确实实地前仆后继地埋头苦干，担当起已牺牲同志未完成的工作。

(四)沉沦

时代的发展，有些人经受了生活的考验，锻炼成坚强的革命战士，也有一些人沉沦、动摇以至叛变成为时代的渣滓，在《青春之歌》里，我们也看到一些令人憎恨的面孔。

一个曾经作过林道静丈夫的余永泽这个自私自利、一心向上爬的胡适信徒，生长在民族存亡的重要关头，他却奉行胡适的“读书救国”。我们从两件事例可以看到余永泽的面孔。一件是北大学生为纪念“三·一八”事件组织了集合和示威游行，青年学生们正在和反动统治进行轰轰烈烈的斗争，而他呢?却坐在北大图书馆里，埋头研究“国故”，在他身边放满了三大屉桌的线装书，他正在想着如何“自立一家学说”,做学者、名流，创造优裕的生活条件。另一件是北京青年学生、市民、工人们组织了“一二·九”大游行，正和反动宪兵军警的水龙、手枪、大刀搏斗的时候,而他呢?这个已爬到北京图书馆高级职员地位的余永泽却站在邮局门口，“欣赏”游行群众，看哪个被打肿面，哪个流血、哪个湿身……，当我看到这里，真禁不住心头的怒火，这卑鄙的家伙!

此外，如多次出卖同志的叛徒戴愉;如成为富家人姨太太而后自杀的陈蔚如;如变成军阀、官僚、日本军官的玩弄品的白莉革……等,这些人物的随落和惨淡收场,却给我们很大教育。

(五)爱情

怎样处理爱情，是这本书组成的一个重要部分，让我们细心体会林道静对两次爱情的处理吧!

首先是林道静和余永泽的爱情。在当时，林道静思想还未转变，彼此之间没有从思想本质考虑问题,爱情基础是薄弱的，他们谈的是莎士比亚的作品，对大海的欣赏，沉迷于“你是我的生命、灵魂……”等情话上，余永泽对林道静只是慰藉苦恼的工具，而林道静对余永泽的认识呢?只是:“啊,多情的骑士,有才学的青年。”缺乏了共同生活目的的爱情，是没有灵魂的，后来终因彼此思想变化而决裂了。

第二次是林道静和江华的爱情。江华是一个很好的革命青年，正如林道静所说的“又是工人又是知识分子”，在他身上表现了十分高贵的品质。他很早便爱上了林道静，但当他知道林道静深深地爱上了他的战友卢嘉川时，他却抑制自己的感情，后来他知道卢嘉川牺牲了，但他还不向林道静表示，他深知她内心的痛苦，为她的不幸悲痛。他像长兄一样地关心她，照顾她有时为了压抑自己的感情，故意疏远她，到他看到林道静已是一个坚强的同志，同时也是一个温柔的需要感情慰藉的女性时，才向她说出了在痛苦中等待了许久的问题。林道静呢?“她不再犹疑。真的像江华这样的布尔什维克同志是值得她深深热爱的，她有什么理由拒绝这个早已深深爱上了自己的人呢?于是她毅然地回答:“老江，我很喜欢你……”。在革命斗争中经过锻炼的爱情，永远会放射出动人的光彩。两次不同的爱情，给我们说明了问题，共同的生活目的是爱情的基础，是爱情的灵魂。

(六)结束语

《青春之歌》是近年来反映青年生活的一部优秀的长篇小说,是值得每个青年一读再读的,有人觉得它在写作手法上比较粗犷,我认为就因它的粗犷才更加真实和动人，让我们都能在这本书上吸取到精神的力量，成为鞭策我们上进，克服困难的动力吧。

读《愚公移山》有感

我们的汉语课本里有一篇课文叫《愚公移山》,说的是古代有一位老人名叫愚公,他家门口有两座大山挡住了出路。为了全家人的出行方便，愚公便带领全家人移山。当智叟嘲笑他在做一件不可能实现的事时，愚公说:“我死了以后有我的儿子，儿子死了又有孙子,子子孙孙坚持挖下去,总有一天可以把山移走。”

愚公移山是古代的一则寓言故事,它告诉人们只要有战天斗地的勇气,就一定能够战胜困难,取得胜利。愚公这种勇于战胜自然的思想千百年来一直受到人们的赞美。

然而从现代人的思维角度看，愚公移山这种做法是否值得提倡呢?我有几点质疑:

第一,移山好还是搬家好?古代没有大型的工具,移山谈何容易?与其一家人把一生的时间和精力都放在移山这一件事情上,倒不如劝告愚公搬家,搬到山外就可以解决出行问题,而且比移山容易多了。第二,移山有可能破坏生态环境。愚公把从山上挖下来的土石，投到渤海之中,影响了水中鱼虾的生活;愚公把两座大山移走,山上的飞鸟、野兽何处安身?世上各种生物都有生存的权利，不能因为我们人类生活的改变而受到伤害。

综上所述,作为现代人,我认为愚公移山的行为值得商榷

最近，我看了一部电视剧《新岸》。听说这邮电视剧是获一等奖的，真是名不虚传，我觉得从内容到形式，都应该说这是一部成功之作。这部电视剧充满浓厚的生活气息，情节引人入胜,语言生动质朴,具有一种朴素自然的美。

电视剧里的刘艳华原来是个胡作非为的人，但党和群众的批评、教育，使她懂得了应该怎样生活。我觉得不管以前怎样，只要承认错误，走上新的道路，就该大胆地包容，给他们开辟新生活的勇气，这样的政策是非常正确的。特别是对像刘艳华那样的青年一代，应该提高他们的思想觉悟，培养共产主义道德品质，鼓舞他们献身于国家的建设。林彪“四人帮”把中国推到了危险的边缘，使人民遭受重大的灾难。因此有些青年人没有远大的理想和革命的热情，沾染了坏习气。                                  电视剧里的刘艳华是个典型。我想一个人犯一些错误是难免的，主要的是怎样认识和改正错误。

十六岁的刘艳华被关进监狱后渐渐地认识到了自己的错误。她刑满后，怀着新的向往，走向新岸。但是她的生活并不是那么平坦，要过那严峻的日子。当刘艳华到公安局时，那儿的人对她说:“能改好?!”这虽然是一句话，但充分表露了对她的一种极不信任的态度。那么家里人欢迎她吗?不是，连她的弟弟也不要姐姐了。当时刘艳华的心情是多么痛苦啊!在这无可奈何的情况下，她甚至想到上吊。

正在这时候，刘艳华走进上山下乡的行列，到农村去

了。

到了农村，刘艳华仍然过着沉默的生活。在这严峻的日子里，刘艳华认识了高元钢。高元钢是被专派监督刘艳华的。他的妈妈怕儿子沾染坏习气，总是放不下心，劝他说:“你跟队长说一说，别让这女妖精和你干活了。”就这样，人们把她看做鬼，说她是蹲过大狱的人，所有的人都看不起艳华。但是在勤勤恳恳的劳动中，高元钢真正了解了刘艳华，而且他们的感情越来越深。对他们的事，高元钢的妈妈一个劲儿地反对。

现在随着社会的发展，人们也逐步地开通，但是从当时的社会情况和人们的思想来看，高元钢的妈妈及村里的人对刘艳华的这种看法是免不了的。特别是像刘艳华这样一个劳改了五年后被释放的犯人，是的确难以获得人们的信任的。但是最后，高元钢的妈妈也想通了，我们的主人公刘艳华终于得到了真正的幸福。

我觉得这部电视剧具有一定的特色:女主人公刘艳华的对话仅二十来处，主要是通过人物的动作和表情，充分表现了人物的思想活动，挖掘了主人公的内心世界。比如:刘艳华跟高元钢一起挖泥、装车的场面……这些无言无语的画面，揭示出多么深刻的思想，表达了多少真切细腻的感情。总之，从艺术表演和意义上说，这部电视剧是一部“别具一格”“适当其时”的好作品。

在中国民间故事中，《孟姜女》是很有名的民间故事之一。这个故事反映了夫妻之间忠贞的爱情以及对封建势力的反抗。

当然这个故事里有些事情是不可信的，比方说，孟姜女一连几天几夜地哭，而且把长城一部分哭倒了。但是写这件事的目的，我想是为了表示孟姜女心里极大的痛苦与悲伤，也是为了表示像孟姜女一样失去丈夫的无数的妻子的痛苦与悲伤。

孟姜女用愿意嫁给秦始皇的骗术来惩罚他，是为了让他看到孟姜女宁可死也不愿意到皇宫里作妾。这件事也说明了谁也不能用物质利益来收买人民的心。这样的民间故事不仅表示了某个人的心情、性格、想法、希望等,而是表示了整个人民的心情、性格、想法、希望及对大自然和美好社会的向往。

我述想谈谈修筑万里长城本身的事。从统治阶级角度来看，修这样一座万里长城很有必要，是为了抵挡外族的侵略，而且万里长城也确实起了一定的作用。但是从老百姓的角度来看，修方里长城却成了一个很大的负担，谁知道有多少人为此献出了自己宝贵的生命。但不管怎么说，当看到万里长城像一条巨龙一样在崇山峻岭中蜿蜒前进的时候，当看到万里长城在朝霞中飞金流彩的时候，当看到万里长城消失在无穷无尽的山野平川中的时候，我们不能不感到它的雄伟和壮观。

'万里长城证明了人民的力量是无限的，人民是永远打不倒的。每当我站在万里长城上，就不由得有一种难以言表的感觉，好像听到万里长城那巨大的心声，它鼓舞我要不怕一切困难，不屈不挠地向前看，向前进。

中国人民正在建设一座新的“四化”长城，我看到他们也听到了长城的心声。

我读了黄世衡同志写的《奶奶,我爱你》,当时就感到这篇小说写得很生动，也很深刻。这个小家庭里的人物，都在我面前站了起来!

审视之下，我觉得其中最不可爱、最不懂得做人的道理的，是宝珠的妈妈。她“上学时候是好学生”，后来是“国家干部”“局里上上下下都说好”;对丈夫和孩子都很关心，她“督促”孩子们的“学习”,做丈夫的“所有的衣服”;她的性格也很开朗，“见了谁都是有说有笑”的。但是，她的女儿、最爱奶奶的宝珠却说，“可她一吩咐奶奶什么事”,脸上就“阴沉沉的”了。她对她的婆婆从来“没有过好脸色”,“好声气”。当她和丈夫儿女一起出去游园的时候，她吩咐老人说:“……你把这一堆衣服和床单洗了中午还有剩饭菜，足够你一个人吃。”她这样对待婆婆,称“你”又“吩咐”,连起码的礼貌也没有了!难怪她的女儿要说她“不孝敬”“刻薄”“忘思负义”呢。可惜这故事里没有宝珠的姥姥，不知她对自己的母亲又是怎样的。

宝珠的父亲也不是一个可爱的人。他若是能像宝珠爱奶奶那样，心疼自己的母亲，他的妻子就不会“刻薄”“顽固回”到如此地步了。他对他妻子嫌弃老人的那种“没结没完”的“唠叨”,从来也不敢吭声他的妻子“说一不二”地硬要老人住在冬天不生火炉的屋里，他也没有反对。难怪宝珠说:“妈妈也太狠心了!爸爸也太忍让了。故事里的宝珠，确实是个很可爱的孩子。她爱奶奶，不仅因为她和弟弟从小都是奶奶带大的，更因为她看着奶奶“一天忙到晚”,妈妈对奶奶还不好,她感到不公平、不服气。可她又不敢直说出来，就和弟弟--妈妈眼里的小祖宗、小天神---共同想方设法,让奶奶“住北屋画”、“吃鸡腿”。妈妈要带她游园，她宁愿留在家，帮奶奶洗衣服，还给奶奶煮鸡蛋吃。所有这些，都活画出她是个又正直、又机灵、又最懂得“感谢”的小女孩。

最可爱可敬的当然是老奶奶了。她对一切都是“逆来顺受四”,让她住冷屋子,她没言语。不让她吃鸡腿，她就吃别的。孙女为她抱不平，她反而劝说孙女要“孝敬爹妈”。当宝珠忿忿地表示“我妈对您这样，我以后对她也这样”时，她却说:“你要这样，我明天就回乡下。”可见，她乡下还有个家。她住在城里，为的只是照顾他儿子一家。她说:“我没啥，看见全家大小和和美美，我就起心里高兴。”多么宽厚、无私、伟大的母性啊!此时此刻:那个躲在迎春花后偷听她们谈话的宝珠的妈妈，不知作何感想!

我每天从窗户里可以看见有些老太太:提着菜篮的，抱着孩子的，晾着衣服尿布的，从周围的大楼里进进出出，忙碌得很。这都是些做奶奶的、做姥姥的、现在双职工的家庭里的很重要的人物。当然，一位老人能跟儿女住在一起，可以互相依赖，互相照顾，老的小的都很快乐舒服，这是我们中国很好的传统和习惯，而在外国就不常见。但是，我们中国也有一句谚语,就是:家家都有一本难念的经。《奶奶,我爱你》的作者就使我们看到宝珠这一家的难念的经。他通过一个小孩子的善良公正的眼光，提醒我们，只有有了讲文明，有教养的、承上启上®的、做父母的一代，才能使一个三代同居的家庭，生活得和美而健康。家庭是社会的细胞。如果每一家庭都能过着尊老爱幼的“全家大小和和美美”的生活，那么，我们的社会就会健康起来，我们的国家也会强盛起来!

《一件小事》是一篇很短的小说,主要情节是:在一个刮着大北风的冬天,“我”坐着人力车出门去。当人力车夫正在大道上奔跑时，车把带倒了一个从道旁横截过来的衣着破烂的老妇人。当时“我”看到老妇人并没有碰伤，而且也没有别人看见，就想叫车夫快些走开。可是车夫却立即放下车子，搀起了老妇人，并到巡警分驻所去承担责任。这时，“我”突然觉得车夫那“满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈来愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下藏着的'小’来。”                       作品中的“我”虽然不是鲁迅自己，但却表达了鲁迅的思想感情。鲁迅当时是大学教授，又在教育部里做佥事团,他的地位要比人力车夫高得多，生活条件也比车夫好得多。但当鲁迅亲眼目睹了这件小事以后，却能虚心地向车夫学习，认识到车夫虽然外表满身灰尘，但内心世界却无比纯洁:经济地位尽管极其低下，但精神境界却非常高尚;并为自己那种自私自利的思想而感到惭愧。这说明鲁迅是多么严于自我批评啊。小说中还写到“我”意识到自己的“渺小”和车夫的高大后，又掏出一大把铜元，叫巡警送给车夫，以表示对车夫的崇敬和同情，这进一步表现了鲁迅对劳动人民有着深沉的爱。                        这篇小说，使我产生了很多联想。我首先想到，经过长期的革命斗争，经过无数先烈的流血牺牲，革命终于取得了胜利。像《一件小事》中所描写的在北风呼啸中还得顶风冒寒拉人的车夫和头发花白、衣服破烂的老妇人那样的劳动人民，也早翻身过上幸福的生活了。但是，我们的国家还不很富强，物质生活水平还比较低。今天，我们仍然应该像鲁迅那样，关心人民，热爱人民，和群众打成一片，全心全意地为人民服务。如果一事当前，先为自己着想，不顾人民群众的利益，那实在是有愧于革命先辈的英勇斗争和流血牺牲。

从《一件小事》我还想到自我批评的重要。我们要虚心听取别人提出的意见，要勇于承认并改正自己的缺点、错误。如果一个人只满足于自己取得的一点点成绩，听不得别人的批评，也不愿意进行自我批评，故步自封,骄傲自大,那是很危险的。任何人都不是天生的圣者，只有那些不断地严格要求自己，经常进行自我批评的人，才能够进步。像鲁迅这样伟大的人物都毫不客气地批评自己，检查自己，我们就更应该这样做了。我们要学习鲁迅严于自我批评的精神，做一个勇于自我批评的人。               鲁迅的名字早就印在我的心中了，但认真地独立地阅读鲁迅的作品这是第一次。虽然读的是一篇很短很短的《一件小事》，但鲁迅那种热爱人民，严于自我批评的精神，却深深感动了我，并将永远铭刻在我心中，成为鼓舞我前进的动力。